قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما من مؤمن يصلي على الجنائز إلا أوجب الله تعالى له الجنة ، إلا أن يكون منافقا أو عاقا - الخبر ( 1 ) . وفي حديث الأربعمائة قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : من أحزن والديه فقد عقهما ( 2 ) . وفي وصايا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) مثله ( 3 ) . وعن الصادق ( عليه السلام ) مثله ( 4 ) . والكاظمي ( عليه السلام ) مثله ( 5 ) . ومن كلمات مولانا العسكري ( عليه السلام ) : جرأة الولد على والده في صغره تدعو إلى العقوق في كبره ( 6 ) . وفي وصاياه ( صلى الله عليه وآله ) : لعن الله والدين حملا ولدهما على عقوقهما - الخ ( 7 ) . وتقدم في " رجل " : خبر الرجل الذي ابتلي بالعقوق . خبر الشاب الذي عق والده الشيخ الكبير ولم يعنه من ماله الكثير ، فطمس أمواله فصار فقيرا لا يهتدي إلى قوت يومه فسقم جسده وضنى ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : يا أيها العاقون للآباء والأمهات اعتبروا واعلموا أنه كما طمس في الدنيا على أمواله فكذلك جعل بدل ما كان أعد له في الجنة من الدرجات معدا له في النار من الدركات ( 8 ) . أثر عقوق الوالد في شرح دعاء المشلول ( 9 ) . الرجل الذي كان تحت ظل العرش لأنه لم يعق والديه ولا يحسد الناس ( 10 ) . الكافي : عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر صلوات الله عليه قال : إن العبد

--> ( 1 ) ط كمباني ج 18 كتاب الطهارة ص 172 ، وجديد ج 81 / 347 . ( 2 ) ط كمباني ج 4 / 114 ، وجديد ج 10 / 99 . ( 3 ) ط كمباني ج 17 / 18 ، ومثله ص 132 . ( 4 ) ص 173 و 174 . ( 5 ) ص 204 ، وجديد ج 77 / 58 ، وج 78 / 60 و 204 و 208 . ( 6 ) ط كمباني ج 17 / 217 ، وجديد ج 78 / 374 . ( 7 ) جديد ج 77 / 58 مكررا . ( 8 ) ط كمباني ج 6 / 261 ، وجديد ج 17 / 271 . ( 9 ) ط كمباني ج 9 / 562 ، وجديد ج 41 / 224 . ( 10 ) ط كمباني ج 5 / 308 ، وجديد ج 13 / 353 .